经:一心念我。昼夜㈩不断。临寿终时。我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间。即生我刹。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。
    解：这是第二十“临终接引愿”。法藏比丘说：我作佛时，十方众生，闻我名号，一心专念，昼夜都不间断。此人在临命终时，我与诸菩萨众，迎现在他的面前。接引他往生，经很短的时间就生到极乐国土，成为圆满证得三种不退转的阿惟越致大菩萨。以上二愿，如果不能实现，我就不成佛。
    (1)昼夜：“昼”白天，“夜”夜晚。
    (2)诸菩萨众：指观音、势至和极乐世界与往生者有缘的菩萨。
    (3)须臾间：指很短的时间。
    (4)阿惟越致：是印度语。华言：不退转，七地以上的大菩萨称号。

    经：我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心  。修诸功德  。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。
    解：这是第十九“闻名发心愿”。我作佛时，十方众生，闻我名号，能发起殊胜的菩提心。以清净心修一切善行，奉行菩萨六波罗密(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)。他们的信心坚固不退，又以所修一切善根，回向发愿求生极乐世界。
    (1)菩提心：“菩提”是印度语，中文译作“觉悟”。“发菩提心”就是发求觉悟成佛的心。藕益大 师说：“发愿念佛求生极乐世界，就是发大菩提心。
    (2)功德：以清净心修一切善行是功，必获善果是德。