经:一心念我。昼夜㈩不断。临寿终时。我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间。即生我刹。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。 解:这是第二十“临终接引愿”。法藏比丘说:我作佛时,十方众生,闻我名号,一心专念,昼夜都不间断。此人在临命终时,我与诸菩萨众,迎现在他的面前。接引他往生,经很短的时间就生到极乐国土,成为圆满证得三种不退转的阿惟越致大菩萨。以上二愿,如果不能实现,我就不成佛。 (1)昼夜:“昼”白天,“夜”夜晚。 (2)诸菩萨众:指观音、势至和极乐世界与往生者有缘的菩萨。 (3)须臾间:指很短的时间。 (4)阿惟越致:是印度语。华言:不退转,七地以上的大菩萨称号。
经:我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心 。修诸功德 。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。 解:这是第十九“闻名发心愿”。我作佛时,十方众生,闻我名号,能发起殊胜的菩提心。以清净心修一切善行,奉行菩萨六波罗密(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)。他们的信心坚固不退,又以所修一切善根,回向发愿求生极乐世界。 (1)菩提心:“菩提”是印度语,中文译作“觉悟”。“发菩提心”就是发求觉悟成佛的心。藕益大 师说:“发愿念佛求生极乐世界,就是发大菩提心。 (2)功德:以清净心修一切善行是功,必获善果是德。 |