南迦巴瓦峰的袅袅桑烟

　　五台山旅游网佛教频道西藏讯 香巴拉是藏民心中深信的佛国乐土，一首歌词里这样描绘它“那里四季常青，那里鸟语花香，那里没里痛苦，那里没有忧伤，那里是神仙居住的地方”。而南迦巴瓦峰正是神仙们最喜欢居住的地方，这个喜马拉雅山东端的最高峰，海拔7756米，排在世界最高峰行列的第15位，巨大的三角形峰体终年积雪，云遮雾盖，难以见其真容。

船行极地天河

　　林芝县和米林县在藏民中俗称为“工布”地区，而尼洋河是工布人民的母亲河，它发源于海拔5013米高的米拉山，因为流经之处周围植被众多，所以相较其它河流更显清澈碧绿，传说中它是由神女悲伤的眼泪凝成的。

　　尼洋河上有一处观景台。视线所及之处，看到河面上分布星星点点的绿意葱茏的小岛和沙洲，小巧精致；不远就是雅鲁藏布江与尼洋河水交汇处了，两股水在这里汇在一起，眼前尼洋河湍急清澈碧绿；而相比平缓而浑黄的是西藏的母亲河——雅鲁藏布江。

　　乘船进入雅鲁藏布江，闭上眼，想着它是珠穆朗玛峰的杰马央仲冰川上流淌下来，想着它流经大半个西藏哺育了西藏古老灿烂的文明，想着它被喻为是世界上海拔最高的“极地天河”，想着它孕育了“世界上最长最深的大峡谷”，想着它流经印度、孟加拉最后汇入印度洋……想着想着，它的广阔让你感到自己渺小的仿佛不存在。

　　在江面上行使二十分钟左右就可以看到“苯日神山”，再向前行几里就看到“加拉朝圣之路”。自从藏传佛教的创使人莲花生大师在“加拉”的地方埋下许多经典，在当地就沿续着“转加拉”的风俗，渐渐地这里形成了一条严谨地朝圣之路，它的终点在大峡谷最后的村庄——加拉村。经过“转加拉”的筛选才能决定人的灵魂最终是升天还是入地。没想到苯教与佛教在经历了长期对立后，经过一个世纪一个世纪的吸取，一个世纪一个世纪的聚存，在这里竟形成了无懈可击的最完美结合的境界。

自赤道到北极的自然历程

　　沿江而下还有许多的景观，一切都保持着大自然的痕迹：悬崖峭壁间长着的峻挺的青松有着丝毫不逊色于“黄山迎客松”的神韵，无怪乎它被誉为是“林芝第一迎客松”；江边两岸灌木丛生，原始森林密布，森林层次和树种分明，桦木、落叶松、高山栎、青岗树、云杉等粗状古树，满山都是，满目苍翠；一座奇特的绵延的沙丘连着水中的倒影，就像合十的手，当地人称其为“佛掌沙丘”；而远处，是绵亘不断的山川，蓝天白云下，冰川出乎意料地出现于眼前，在阳光的照射下发出圣洁的光……

　　大渡卡——大峡谷的入口段，从这里开始进大雅鲁藏布大峡谷。大渡卡江岸上，有一座古堡的遗迹，据说那曾是工布王的庄园城堡，在战争中被火炮摧毁，现在就只是一片废墟，尽述岁月的沧桑……

从大渡卡到达林，有二十公里，两旁是绵延一路的野生桃树，三月份时，整条路就是粉红色的世界。五六月时，满山的杜鹃全部绽放，美不胜收。一路上更可以看到很多不同气候带的植被物种，阔叶林、针叶林、灌木丛……甚至还有翠绿欲滴的竹林，这是从“赤道到北极”的自然历程。

燃烧桑烟后的山峰

　　经过一段山间土路便到达林，按当地人的指引，站在江岸边，往下俯视，可以清晰地看到雅鲁藏布大峡谷的第一个拐弯，这便是人们心中的圣地——南迦巴瓦，那是低海拔的林芝地区内最高的山峰，海拔达到7782米；虽然曾经与它邂逅，但它的顶峰却隐在云雾缭绕中，于是，有人会安慰你：“那山是神山，连接着天与地，山上住着神仙，那白色的云雾就是他们煨桑时燃烧的桑烟！”尽管美丽的传说宽慰了世人的心，但却不能改变世人对神山“一睹真容”的憧憬，因为有太多关于它的传闻——它终年冰雪覆顶，云遮雾烧，冷冽肃穆中透出雄奇与神圣，被誉为“冰山之父”；它由于地处雅鲁藏布大峡谷，所以常年雪崩，曾多次拒绝被人类征服。

　　阳光越来越强烈，遮蔽的云层越来越薄，高耸入云的雪山，在连绵浩荡群山簇拥中越来越醒目，山体越来越晶莹，越来越耀眼……“南迦巴瓦”，也叫那木卓巴尔山，有“众山之父”之称，对于它的名字有许多的解释，“刺向天空的战矛”、“天上掉下来的石头”、“像火焰般燃烧的闪电”……所有的名字都充满了阳刚与力量的想象。（信息来源：21CN旅游)