法师出家之因，实出宿缘……少年时期，因家中哥兄及父亲的病亡，使其对生死、生命的永存、苦乐问题的思考，常绕心中。以致初上大学就对哲学、思想的书籍产生了浓厚的兴趣，逐渐又对基督教、道教、儒学、佛教等传统宗教书籍发生兴趣，尤其是对佛法意趣产生了深刻而义无返顾的喜乐与向往。
　　大学期间，甚至尚未明显接触佛教知识以前，时而就于睡梦中见到佛塔、佛像以及寺院；有时还见自己置身行走在已破败了的寺院之中，而生起悲凉叹息之感。
　　大学期间有缘认识本校几位有佛教信仰的同学，常于星期天同往寺院，参加法会，听佛学院法师讲法，后来自己请了很多佛经，就于其中一位硕士同学的宿舍中，每周聚会一次，同诵经典，法喜充满。 
 　　初往寺院拜佛，曾因在北京广济寺内圆通殿观音菩萨像前礼拜，禁不住涕泪俱下，哭泣成声，心感莫名的人生委屈与苦楚。初于寺中听讲《大乘起信论》后，于一次静坐中，无意间产生了对眼前有形物景同时就是无形无相，这样一种“空”即“有”、“同体非二”的直觉。从此心中自发生出一种豁达、喜悦的感受，随后不久，心中还自发生出一种慈悲一切，平等无差的情怀，以上状态大致持续有半月之久。从此对《心经》、《金刚经》等佛经趣旨，自感有了一种非同理解的更真切的信心和体会。这种直觉的体验出现过三次。这是促进自己对佛法有着更进一步的兴趣和向往，而最终出家修行的最根本的动机。  
　　出家初期住于温州大罗山修法，后因遵师教示，往河南鹤壁静居寺住山专修，1995年上半年遵师命往成都宝光寺圆俱三坛大戒；不久因缘随师至灵岩古刹，遵师教示，于此安住，以至于今。
　　佛法修学，一直依止佛教大德元音老人修持心地。在师父的教导、提携和勉励下，意欲努力在事上体会“祖来大意”。“夫惟庆幸者，至今对佛法的信仰与行持，信念不移，信心未减，幸哉莫名！惭愧莫名！”，法师自叹如是。
　　觉印法师时任济南市政协委员，青联委员，市佛教协会会长，济南千佛山兴国寺第四代监院，长清县大灵岩寺监院，山东省宗教学会、山东省反邪教协会理事以及泰安慈善总会名誉会长。