一、瘦身：返朴归真  复古：正本清源

     荆山之玉，抱璞未琢。
    与地球一起成长的是五台山，遗迹遍布于龙翻石、冻胀球、万年冰……；以白马渡经，佛教滥觞的是五台山，灵鹫峰下，一脉千年。无论是遗世独立的二唐 寺，还是奇异绝妙的圆光灵崖，五台山具备的自然、佛教、人文三大品格，如华北屋脊叶斗峰一样，不但拥有标高、而且无可比拟、不可再造。古往今来，人们赠予它太多的桂冠，四大佛教名山之首、国家地质公园、国家五A级景区……，太多的伟人、名人、友人留下足迹，六世达赖喇嘛辟谷过 、徐霞客游历过、无好问赞美过、日本圆仁法师求道过。特别是国承盛世，佛教勃兴，由唐而元清，成为一道奇异的文化景观。五台山背负盛名，却一再错过了融入世界顶级旅游品牌大家族的机会，直到2004年才幡然省悟。此时的五台山，原有的清凉胜境、佛国圣地两块通灵宝玉早已淹没于滚滚红尘。台怀中心景区建设一再升温，店铺比肩、馆舍林立，出现了闹市化、商业化、人工化、社会化四大倾向。在文化传承上，将自然五台、传说五台、神话五台、佛教五台、皇家五台混成一锅粥，呈现出凡俗化、漫画化倾向。没有目标的重度开发，必然导致原来风貌的肢解，到头来五台山“里脊肉卖了个豆腐价。”
　　申报世界自然文化双遗产，国内其他地方走在了前面，也不过寥寥四家。早在2004年，由省政府牵头的申遗领导组先后投资560万元，聘请国家园林、林业、规划、地质及北京大学、清华大学等有关方面的专家和教授制定工作方案，召开了资源评审会，收集了4大块20大类300多种“申遗”基础资料，形成了申报文本。规划大纲和保护条例分别上报了省政府和法制办，并迅速跻身国家自然和文化遗产预备名录首位。与此同时，五台山风景区政府编制了《五台山风景名胜区拆迁工作实施意见》、《核心景区综合整治实施方案》，并报山西省政府批准。       
　　国内知名专家会诊的结果是：申遗必先瘦身，瘦身就要返朴归真；申遗重在复古，复古定要正本清源。
    拆迁成为当务之急。“这是从北京的王府井，往郊区搬呀！”一位个体商户的话道出了隐忧和难点。面对不同利益群体和时间的压力。五台山景区做出了这样的决断：党委政府带头拆，单位团体跟着拆，普通百姓人性化拆。
    台怀镇党委、政府位于寸土寸金的掌心地带，在杨林街已安家50多年，是所有非佛教建筑中的老字号。现在拆迁的序幕就要从这里拉开，早夕相伴的俨然屋舍就要夷为平地。党委书记张汉平、镇长赵全洲在围观群众注目下，抹掉惜别的泪花，大喝一声，镐头下已是纷飞的砖石，一堵堵大墙轰然倒塌。徜徉在十方堂红墙外的柳树林中，对面的遗址早成了一片平滩，只有原先大院南边一座破旧的古戏台悄然独立。镇党委书记张汉平说：五台山申遗，舍不得娃娃叫不来娘呀！之后，他们在台怀外租赁了简陋的办公场地，至今头上还顶着45万元的饥荒。这开头有点悲壮。看到5000多平方米的废墟，那些还心存侥幸的单位和个体商家看到了政府的决心。核心景区内从五台山宾馆到石油公司五台山加油站的21个单位按照“自己的孩子自己抱”的原则，陆续从去年10月开始搬迁。大白塔的声声风铎，菩萨顶一脉的暮鼓晨钟，显得分外清幽肃穆。
    “政府的力度很大，你看原来二招（五台山宾馆）的主楼那个地方，我们在头一天下午收摊时还看到主体好好的，结果第二天早上看就成了个平地。”长年在菩萨顶照相摆摊的老赵指着山下方一片空地说，“我们是一天天看着大白塔周围的单位消失的。”

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