| 拜佛要诀 |
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作者：佛宇 文章来源：五台山旅游网 点击数： 更新时间：2007-2-22 19:06:20  |
肌的上半截收缩放松呢?这时必须要用脚大趾，用它踮起来使臀部提高，如此腰大肌上半截收缩．就能把下半身提起来。
拜佛含有很深奥的道理，拜佛务必注意细节，需要有人好好指导。我们注意拜佛的一些动作细节，当三体投地拜下去时，正确的姿势应该是脚背贴着地面：站起来时，则用大脚趾尖一踮，臀部提高(身体不可往后退)，然后站起来。
再谈到如何运动大脑?它关系到我们的生命和智能，是非常重要的部分，所谓运动，就是让大脑能够动。你怎么运动它呢?大脑里边有一个很小的器官内分泌腺，其中对人类特别重要的，叫做脑下垂体。它关系到我们的免疫系统。它是内分泌的总司令，所以佛教就教我们要五体投地。经过人类几千年来的试验考证，我们知道大拇指和大脚趾的腹面，就是我们脑下垂体的反应区，所以拜佛时脚趾尖踮高，把身体撑起来，就可以刺激到脑下垂体。我们这个脑下垂体，很难直接碰触得到，外面有很厚的头盖骨保护着，只好经过经络去刺激它。所以拜佛时，五体投地。首先是大脚趾收到讯息；皮肤底下的神经接受到压力，传达到脑下垂体。然后，弯腰、头着地，翻掌。起身的时候，用手指尖的力量把上半身撑起。
正确的拜佛
拜佛为何要五体投地呢?如果大家能了解拜佛可以健康长寿，使我们大脑得到运动，有助于开智慧的话，自然都会愿意去拜佛。所以拜佛的目的，是为了身体健康，开智慧，使我们的心灵得到安详，是福慧双修的好方法。
只有了解其中的道理之后，才易于起信，知识分子尤其如是，否则便会误会拜佛是迷信，以为拜佛的人自己不知努力而终日祈求。其实，拜佛若有所求，也只是求自己。明白了这个道理，便无论他的学问多大，社会地位多高，也会在佛前心甘情愿五体投地了。所以，不要勉强别人，佛菩萨和法师都不会在乎有没有人拜他。法师是佛的弟子，佛怎么做，他就怎么学。修行人并不希求人家向他拜，只是传统已经形成，只好让人家运动、运动，开开智慧罢了。
在佛教里，拜的学问是很大的!拜的人要有学问，受拜者更要有学问，希望从今以后，大家拜佛要心无挂碍。佛是不需要我们拜的，佛要是需要我们拜的话，就不能称佛。为什么拜佛的功德很大?因为拜佛能使身体健康、开智慧，那是千金难买的，这不是功德无量是什么?
我们的一切烦恼痛苦起因于太执著。现在学佛了，以后要放下执著、放弃不好的习气。但是突然间要改也很不容易，要有技巧，必须婉转。尤其劝说别人时，更要如此。因为一执著，心里就没有光明，现在学佛皈依了，拜佛就要面向光明。可是要有技巧，要婉转，所以拜佛时，五体投地之后，接着手要提起来转一个弯，再张开，这是象征得到光明。在双掌着地时，手掌向里面不是黑暗的吗?当很婉转地张开就得到光明了，这表示接受到十方三世诸佛菩萨摩诃萨的慈悲智慧。然后握拳，这时不叫执著，叫做把握。你“把握”了，就不要只放在自己的口袋，你还要很婉转、有技巧的还诸大地，因为大地培育了众生及一切生命形态。在顶礼拜佛时，要将我们的无明烦恼等执著，很婉转、很善巧地放下，同时把握慈悲智慧；除自己受用外，还要回向在大地生长的一切众生。然后就用手指尖撑起上半身。为什么要向内转?因为从心里面向内心求，向内心去反省。你有了智慧光明、慈悲喜舍，你便要向外弘扬。除了这表法，它还有另外一种意思：我们手的内侧有三条经络。第一条是肺脏跟淋巴系统，中间的一条是血管跟神经系统，第三条是心脏系统跟小肠消化吸收系统。惟有这样提起来转一个圈，才能完全发挥两面肌肉的运动。
为什么有的人平常做早晚课时，或参加法会诵经持咒拜忏时会喘气?因为不懂技巧。无论念佛、诵经、唱赞都有一定的技巧与方法，这是让我们训练呼吸。人的一生过程与呼吸有极密切的关系。譬如持名念佛，就是称念阿弥陀佛，执持佛的名号。持名念佛法门有一口气多念，有多口气(换气)多念，有用上气念，也有用下气念；不懂的人就上气不接下气地念，因此就会喘。为何容易喘呢?原因就是没有拜佛，就算有拜佛，也不懂要领。如果能用正确的姿势来拜佛，能量场就会扩大，呼吸就会顺畅，气血就容易流通。
学佛皈依后，第一件事就是好好的拜佛，能够一天拜一百零八拜，不气喘，不脸红，然后才开始打坐，诵经、持咒、念佛等等，这样效果就不一样了。
佛遍十方
至于拜佛要朝哪个方向?其实，方向是出于我们人类的错觉。为什么有东方与西方?因为古代的人，眼见日出日没，便订立太阳升起的地方为东方，太阳下去的地方为西方。他们一直以为太阳是环绕着地球转，以为地球是宇宙的中心，这也是我们人类的骄慢心使然。
在《医缘说法》这本书中，谈到何处是西方?在地球上不同的地区，东西南北，就有不同的电磁场与能量场。譬如大气层里，上面的气层与下面的气层，压力不一样，因为压力不一上一页 [1] [2] [3] 下一页
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