| 五台山的文化价值 |
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作者：流星宇 文章来源：五台山旅游网 点击数： 更新时间：2006-9-22 11:34:09  |
魏孝文帝年间，隋唐时声名远播。唐武宗会昌灭佛，寺庙被毁。唐大中十一年，主殿东大殿得以重建。它虽比南禅寺晚建七十五年，但规模却大得多，是现存唐代木构建筑的范例，在建筑史上有突出的地位。东大殿内佛坛上有唐代彩绘泥塑佛像三十五尊，体态丰满，栩栩如生，有浓厚的人情味，显示出唐代雕塑家的神工。那描绘佛教故事的壁画，形象生动，笔法流畅，飞天的衣裙长袖随风飘逸。
这些壁画大多是唐代的原作，也有宋代和明代的，都是不可多得的艺术佳作。左右四梁下的唐人题字，也是难得见到的古人留下的墨迹。此外，寺内的文殊殿为五台山尚存的唯一金代建筑。殿内佛坛上文殊菩萨和两旁侍者的六尊塑像，是金代彩绘泥塑的精品。殿内四壁上，还有明代的彩色壁画五百罗汉像。寺中保存的北魏、北齐、唐、宋的砖塔和石刻经幢等，也都是弥足珍贵的文物。这里有“亚洲佛光”的美称。
南山寺和龙泉寺，都枕山而建，凿坡为级，凡一百零八个台阶，披云掩绿，形若天梯。它们的建筑各有特色，而又都以雕刻为世人所称道。南山寺建在山腰上，台阶上面是高大的汉白玉牌楼，后面七层金碧辉煌的殿宇，由下而上层层高起，古树掩映，泉水萦绕，真是气势不凡。寺门前是细致精巧的砖雕构成的影壁，寺内从围墙到栏杆处处汉白玉浮雕，有花鸟虫兽，有历史人物，有佛经故事，千姿百态，生动传神，使人目不暇接，宛如进入艺术之宫。大雄宝殿内汉白玉雕刻的菩萨像，艺术价值很高。十八罗汉塑像，与其它寺院不同，有坐着的，有躺着
的，有正在说话的，有侧耳细听的，神态奇特造型生动，真是鬼斧神工，令人赞叹不已。龙泉寺坐落在九龙岗环抱中，三座院落横向排列，而自成与众不同的格局。台阶两旁石栏杆上，都雕刻着猴、鸟、花、桃等。山门前有汉白玉石狮一对，勾栏拱桥一座，两侧矗立着旗杆，雕工都属上乘。最令人瞩目的，是那汉白玉的石牌坊，被誉为龙泉寺一绝。从基石到瓦顶，都精雕细刻而成。上面雕琢着端庄的佛像，石柱上盘着刻工精美的蛟龙，还有奇花异卉、飞禽走兽等，玲珑剔透，巧夺天工。那照壁中间镶嵌着巨石雕刻，据说是南海观音殿图，有亭台楼阁和花卉树木等，构图严谨，匠心独运。这些都是近代石雕艺术的精品，显示出五台山文化在近代的某些发展。
一千九百多年来，五台山荟萃了许多艺术精品。就寺庙殿宇而言，这里集唐、金、元、明、清诸代建筑于一山，包容了木、砖、铜各种结构的建筑，建筑形态和风格多种多样，堪称佛庙建筑之集大成者。艺术瑰宝，除彩塑、石雕、砖雕、壁画等外，还保留着元代赵松雪画的马，他的夫人画的观音，丁云鹏画在菩提树叶上的十八罗汉等等。五台山珍藏着的各种佛经，也是佛教文化的宝贵遗产。
三、笑迎新发展
五台山不仅历史悠久，文化沉积深厚，而且自然条件也很优越。五台山的绝妙之处，是气候清新凉爽，真是名副其实的清凉世界。夏天，从炎热的北京来到五台山，就犹如从人寰进入天堂。由于人们对这清凉环境的钟爱，因而就萌生出了美丽的神话传说，这就是文殊菩萨向东海龙王借来了清凉石的故事。如今，五台山翠岩峰南麓有清凉寺，寺内有一清凉石，呈青色，有云纹，高两米，长五米，宽三米，人坐其上，顿觉凉意。五台山成为清凉胜境，自然不可能是那块清凉石的神力。那么，真正的原因是什么呢？主要在于它地势高，暑气难以爬上它的山
腰。五台山的五个台顶，海拔都在三千米左右，其中北台高达３０５８米，有华北屋脊之称。从台怀镇这一圆心，到周围数百平方公里的山川，这是多么宝贵的风水宝地啊！在新的历史条件下，怎样才能不辜负这自然和历史的厚赐呢？如何发挥这一具有丰富文化内涵的风水宝地的价值呢？这是当代中国山水文化建筑中的一个重大课题。
当今，中国各地的佛教徒，坚持人间佛教积极进取思想，发扬中国佛教农禅并重，注重学术研究和国际交往三个优良传统。五台山作为世界著名佛教圣地，自然是佛事活动的重要场所。１９９４年８月６日至１２日，五台山举办的水陆法会，就是五百年来最大的佛事，自明孝宗弘治七年以来这次佛事活动规模最大。美洲、欧洲、日本、东南亚和国内名山古刹的数百名高僧和居士参加了这次活动。水陆法会的全称是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，也叫“ 上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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