四川新闻网消报道 (记者姚长寿)“大慈寺是古成都一记特别闪亮的徽记。唐宋以来，它就是闻名全国的佛教寺庙和成都最大的市场之一，还是成都的文化娱乐中心。”昨日，四川大学宗教研究所教授、博导、寺庙文化研究专家段玉明在佛教文化系列讲座上说，秦汉以来的成都一直是国际化大都市，南方丝绸之路的起点。唐宋以来，大慈寺就是成都最热闹的游乐场所之一。官员和市民经常来此，听经礼佛、游寺观画、买物看戏、聚餐饮酒。“大慈寺不仅是佛教信徒法事聚会的地方，同时还是成都人文化、经济生活的中心，是成都人游闲光顾的主要场所。”段玉明说，大慈寺就是古代成都一记特别闪亮的徽记。(成都商报)

　　古时大慈寺占地千余亩

　　川大学者作客成都图书馆，为听众再现古成都浮世图

　　无论是老成都人还是新成都人，几乎无人不知大慈寺。“大慈寺是成都文化、经济和娱乐的中心，是古代成都一记特别闪亮的徽号。”昨(15)日下午，四川大学宗教学研究所教授、博导、寺庙文化研究专家段玉明作客成都图书馆，主讲《大慈寺与成都社会》，为听众再现了古成都的浮世图。

　　大慈寺被称为“成都文化之肺”，古大慈寺为什么能成为文化艺术中心？段玉明认为，主要是与唐玄宗、唐僖宗的两次入蜀有关，大批文人学士相随他们来成都，留下了书画珍品。据记载，唐玄宗亲笔为寺赐名“敕建大圣慈寺”。

　　极盛时大慈寺有多大？《成都城坊古矦考》一书描述：西抵今锦江街、江南馆街、金玉街、棉花街一带；北至天涯石北街、四圣祠、庆云庵街；东抵城垣一线；南至东大街，占地千余亩。

　　按照佛家的基本规律，对出家人而言，一切经济活动都在禁止之列，“但大慈寺不然，唐宋以来，大慈寺都是成都最大的市场。”段玉明说，古书记载“商列贾次、茶炉药榜、逢古筵专、倡优杂戏之类，拿然其中”，常年不断，是寺内商业繁荣的盛景。一年四季还有很多大的庙会，如二月的蚕市、五月五的药市、冬月的七宝市以及香市、扇市等。

　　“古代成都没有公园，大慈寺还是成都最热闹的游乐场所之一。而有些人的婚姻大事也在大慈寺中搞定。”段玉明描述成都人在大慈寺的游玩内容，元夕、上元、中天等节在寺内都有灯会，成都人都去大慈寺观灯，中秋则去赏月……