从中院西角门出来，沿着整洁的石阶下去，可见西边有一长溜重新修缮过的禅房。与禅房相对，有一处院落，便是菩萨顶的后院。该院古朴静寂，大体上保持着原有的旧貌。院子打扫得很干净，但院中所铺的石板却是历朝历代的古人脚踩过的古物，虽不如新铺的路面美观，但却让人易生怀古之幽情。院子很宽旷，三间南房里面放着声名远播的大铜锅。
   
　　目前，房内共存放着三口大锅。靠东的锅台上安着一铜一铁两口锅，铁锅靠里，铜锅靠外。靠西只安着一口铜锅，最大。这口最大的铜锅铸于明万历三十九年(公元1601年)，直径2米，高1．06米；那口较小的铜锅铸于清嘉庆十二年(公元1807年)，直径为1．70米，高l米。原来这里放着四口铜锅，除了最大的那口铜锅是明代铸造，其余三口铜锅均是清代遗物。
   
　　明朝万历年间，菩萨顶曾是一座绵亘一里多长的大寺院。寺大了僧人就多，便铸了四口大铜锅。后来寺院小了，僧人也就少了，自然这口大锅也就不常用了。每年腊月初八用一次，向民间施舍粥食一天；每年六月大会期间，由于僧人增多，使用10天。全年共使用26天，计：正月3天；四月5天；六月10天；十月3天；腊月5天。
   
　　关于这口最大的铜锅，至今仍流传着一个动人的故事。   

　    有一年，“腊八”就要到了，一个小和尚为表现自己能吃苦耐劳，主动跳到锅里去刷洗多日不用的大铜锅，结果吃尽了苦头。五台山，由于是“华北屋脊”，气温平时就比较低，何况又是数九寒天的腊月，屋里多少天了不动火焰，更是冷得出奇。小和尚刷完大铜锅，由于锅边上的水都结成了薄冰，锅又深又滑，双手冻得发麻的小和尚使出浑身解数，却就是爬不出来了。没办法，他只好大声呼救。有个僧人听到了，便忙来救他。可小和尚抓住那僧伸下来的一截绳子，却因手脚麻木，浑身乏力，任怎么也上不来。没办法，只好找来架木梯，放人锅内，那小和尚踩着梯子才好不容易从锅内爬了上来。
   
　　虽然这个故事有点夸张，但大家可以看见，这口锅可是够大的了。就因其太大，它成了旧时五台山十景之一。凡来菩萨顶游览的客人，都想来看看它。尽管它放的地方有点偏僻，但前来参观它的人却是络绎不绝。这便是：
好酒不怕巷子深，
大锅再远也迷人。