净业：北宋五台山高僧。俗姓孟。代州五台县人。13岁在五台山真容院出家。勤学苦练，功业宏深，名声渐
张。经常到太原化缘，每至山门，供养资具，靡不悉备。北汉睿宗刘钧天会年间，赐紫衣，敕封广慧大师，
都监全山寺庙。宋太宗灭北汉，巡五台山。净业率僧众迎接，进献五台山寺庙图与五龙王图。太宗令打开观
览。就在五龙王图刚打开之际，天空忽然雷鸣电闪，倾盆大雨。太宗惊异，净业巧妙地回答，五台山龙王来
朝，双龙相见，主大吉祥。宋太宗闻言大喜。又见净业确有真才实学，统领能力，乃赐命服，改其号为崇教大师，仍命其为台山僧正，统领全山。

　　宗喀巴：佛教高僧。五台山大部分寺庙中有其塑像，黄庙更盛。造型一般为头戴尖桃帽，面部清秀圆润，身穿袈裟，两手折曲胸前，两臂外背莲花法器，结跏趺坐于莲花须弥座上。习惯称为宗喀巴大师。

　　诚惠：五代时五台山高僧。俗姓李，蔚州灵丘(今山西灵丘县)人。家近五台山，父母信佛。20岁在五台山真容院出家为僧。他先学《毗尼》，后转《华严》。弘扬“一真法界”的思想，成为当时很有名声的高僧。诚惠曾结庐于五台山毒龙池畔，后世称其为“降龙大师”。后为王子寺住持。李克用在战争中负箭伤，致书五台山，请诚惠下山治疗。诚惠为李克用治愈伤势后，受赐‘“国师”称号。民间盛传他是精通皮、骨、肉三命的神僧，四方供馈，不远千里而至。九州之珍宝皆来，百寺之楼台普建，金峰显耀，玉树相依。同光元年，庄宗即位，敕封诚惠广法大师，敕赐紫衣。