解：法藏比丘在老师的面前，说出“四十八愿”以后，又以偈颂的形式，来表达他至诚的行愿。所以即时感得雨花动地的瑞相，而且空中赞言，必定成佛。五台山
    经：佛告阿难，尔时法藏比丘说此愿  已，以偈颂  日。
    解：释迦牟尼佛告诉阿难说：当时法藏比丘说了“四十八愿”之后，又以偈颂歌赞来表达他的心愿。五台山
    经：    我建超世志    必到无上道
        斯愿不满足    誓不成等党
(1)正觉：即佛果。
(2)此愿：指“四十八愿”。
(3)偈颂：此下“五言颂”，即每句五个字，四句为一首。
(4)超世志：“超世”是超越一切世间。“志”是志愿。这里指不但超过声闻、缘觉、菩萨，而且超过诸佛。
(5)无上道：就是最高无上的成佛之道。五台山
(6)斯愿：即四十八愿。
    解：我(法藏比丘)已建立超越一切世间的志愿，决定成就无上佛道。这四十八大愿如果不能圆满实现，我决定不成佛。五台山
    经：  复为大施主
      令彼诸群生
      出生众善根
      普济诸穷苦
      长夜无忧恼
      成就菩提果
    解：我成佛时，还要做十法界一切众生的大施主，救济他们的贫穷(福慧未圆)与困苦(无明未尽)，要让各类众生永远脱离生死的无明长夜忧苦，出生种种善根，成就菩提佛果。五台山
    经：  我若成正觉
      众生闻此号
      如佛金色身
      立名无量寿
      俱来我刹中
      妙相悉圆满
(1)大施主：即是给予一切众生究竟圆满的“财”、“法”、“无畏”三种布施，称为大施主。
(2)诸穷苦：指没有智慧的众生，在三界六道受苦。五台山
(3)长夜无忧恼：“长夜”是比喻众生沉沦生死，无明而不觉，如同长夜一般。“忧恼”即忧悲苦恼。
(4)菩提果：就是佛果。
(5)妙相：是指三十二种胜妙之相。