雁门关下滤沱河畔的代州地区，由于历史上危岩险峻的独特地理条件，历来是中原中华民族先祖与北方游牧民族交汇之地，成为历朝历代兵家必争之地，威震华夏、名扬中外的北宋名将杨业就是其中最杰出的代表。笔者认为，代县旅游应尽快将杨家将故里这一独立的旅游品牌推向市场，依托雁门关旅游资源，重点投资建设杨家将故里旅游景区，以杨家将为主题发展相关的旅游产品，已是迫在眉睫的重要课题。

杨家将故里文物资源众多

杨家将祠堂，又称杨忠武祠，位于代县东北20公里的鹿蹄涧村，始建于元代至元十六年（公元1279年），是杨业第十四代孙杨友、杨山兄弟二人奉旨为祭祀老令公、佘太君夫妇暨杨氏几代英烈而修建的。山西省人民政府1996年1月公布为省级重点文物保护单位。

杨七郎墓，位于代县东40里的东留属村边，有一座黑色圆石砌成的古墓，就是杨七郎墓。1965年5月作为代县重点文物保护单位。杨六郎驻军营地，位于枣林镇盆窑村东，为宋代杨六郎驻军营地。穆桂英洞，位于峨口镇木角村，传说为杨家女将穆桂英储备粮草和武器洞库。杨六郎祠，位于代县城北20公里的东陉雁门关上。六郎城，位于古雁门关北口西坡。

此外，代县周边地区与杨家将有关的文物和传说遗址，还有怀仁县境内的幽州城和金沙滩、浑源县的穆柯寨、高山镇的焦赞寺、五台山杨五郎出家地白云寺、五台山集福寺内五郎大殿、五台山龙泉寺旁的令公塔、五台山碧山寺、保德县折窝村佘太君墓、河曲火山梁和杨家寨、阳方口杨业父子屯兵的城堡以及临县的七星庙、离石的火山塘寨等，共同形成以鹿蹄涧杨家祠堂为中心的杨家将故里“大旅游”区域概念。

杨家将故里旅游开发尽不如人意

代县杨家将文物资源众多，货真价实，可以说是得天独厚。仅以杨家将祠堂为例说明，历史上有记载的杨业祠庙有三：一在苏州东槐树庵故址，为宋将杨存中所奉祭的家庙，今已不存；二在河北省密云古北口，今虽在，但此地是辽金汉族居民怀念故土而建，非杨业后代所建；三在山西代县鹿蹄涧村，为其后裔所立之家庙。祠堂内现保存有珍贵的宋代《杨族族史卷轴》和元代《弘农宗祖图》、《题世将杨族祠堂碑记》两块石碑，是全国现存公认的杨氏祖宗地。

可代县仍旧是“守着金饭碗”没饭吃，文物旅游景点的开发远远落在了后面，存在着诸多的遗憾与不足。没有形成雁门关旅游景区和杨家将故里旅游景区的合理组合与配置，对国内外游客形不成更大的影响力。

主打杨家将故里独立品牌

其实，代县旅游业的发展一定会前景诱人。代县位居世界文化遗产地云冈石窟和佛教圣地五台山的黄金旅游线路上，代县决不可以再次错失良好的发展机遇，尽快主打杨家将故里这张大牌、强牌、文化牌，扭转“山水关城”中“关”的闭塞局面。那么，如何启动和激活代县巨大的、潜在的旅游市场呢？

第一，始终遵循“优势产业优先发展”的发展思路，坚持走开放引进的路子，高规划、高起点、高投入地打造精品景区。希望代县政府从现在开始，立足长远，抓好旅游开发建设的突破口。

第二，解放思想，更新理念，重新定位、组合、包装，深度开发建设新的主题旅游产品和线路。这里所提出的主打杨家将故里品牌与开发建设雁门关旅游景区并不矛盾，主打不是要取消其它景区的开发建设。确立主打杨家将故里品牌，就是要用市场的理念来审视资源，不是以其本身的文物价值、历史价值的谁高谁低来决定发展旅游业。

第三、投巨资重建“天波杨府”等一批与杨家将有关的重点工程，丰富以杨忠武祠为中心的杨家将故里旅游区。希望代县政府能将“天波杨府”项目列入两区开发重点项目，以吸引民间人士投资开发。

有人说，南方人有一棵古树、一段古城墙，也能变成火爆的旅游景点。人家是没有文化的地方，还要创造文化；没有文化名人的地方，还说有个文化名人，甚至要争个文化名人。而我们拥有如此众多历史文化内涵的旅游资源，难道甘愿让它继续沉寂下去吗？人们不禁要问，谁来做杨家将这篇大文章。