“师父说你敢讲真话。那就赐名传真吧！”传真和尚敢说也敢做，人入空门心未入，上大学，拍电影、开公司、报考公务员，不亦乐乎

　　文/吴聪灵

　　他有三部手机，这并不能让你更方便地找到他。更多的时候，它们要么是忙音，要么无法接通，要么不在服务区。好不容易打通了，他却用很抱歉的声音告诉你，他在外地出席一个重要会议，要几天之后才回来。

　　这个忙碌的出家人，是素有“另类和尚”之称的传真和尚。给记者的名片上印着他的一串头衔：江苏省佛教协会理事、南京市佛教协会常务理事、南京市政协委员、南京市青年联合会常委、南京栖霞古寺监院、南京无想寺监院、南京玄奘寺监院与玄奘书画院院长。

　　真正令他扬名的，却是出家以来他的一连串“出位”行为：上大学、写剧本、拍电影、开公司当法人、报名参选公务员……因此带来的一切社会事务，让他的忙碌顺理成章。

　　终于确定了采访时间地点，记者赶到时，才发现他一同约见的还有另外几拨人。

　　招呼记者坐下后，他接着在座的一个人说话：“人家××电视台约我做访谈，来回机票都给包了，吃住全是他们的呢！”那个人很快告辞了，他回过头对着记者笑：“她说要约我做节目，谁掏钱给谁上。这种节目我不会做的，请我做节目是要有费用的。”

　　记者坐在玄奘寺西厅，听他讲完这番话，一抬头见南墙上贴着两个隶体大字：“无求”。

　　他身材中等，体形宽厚，着一袭禇黄色袈裟，眉眼和善，目光中不见佛家空明之态，倒有几分积极入世的精干。与记者交流时，他的声音不高，笑起来也没声音，只偶尔讲到激动处，才红着脸呵呵呵几声。整个采访过程中，他一直在把玩着一部据说价值数千元的手机。
走投无路入佛门

　　选择出家，用传真的说法，不是四大皆空看破红尘，他其实是有所求的。

　　他俗名李义将，1968年出生，安徽颍上人。家中弟兄姊妹七人，他排行第五。1989年高中毕业后，他去上海打过工，还异想天开地跑到北京求学。他一边卖油条，一边到北京教育学院旁听，但坐进教室就睡着了。

　　生存不保，学业难继，走投无路，只好回家。

　　家还是那三间破草房，三个哥哥中有两个还是光棍。“我跟我妈说，与其在家当和尚，不如让我出去做和尚吧。我妈大哭一场。”

　　他来到南京栖霞寺，除了一个象征性的小包裹，还带了一身的病，以神经衰弱和风湿性关节炎最为严重。

　　领他进门的慧监法师问他出家理由，他说家境贫寒，求学无门，希望能先求生存，再谋发展。听说当了和尚就吃住不要钱，上学也不要钱，就来当和尚了。

　　“师父说好，你敢讲真话。那就赐名传真吧！”提及这段往事，传真对自己当年的坦诚很是自豪。

　　进寺一年后他才正式剃度，此后一边看栖霞寺的后门，一边去中国佛学院南京栖霞山分院就读。1990年从佛学院毕业，他又看了一年前门。期间除了佛学院的日常功课与寺里事务而外，他还会自己摸来纸笔写一些小文章。

　　南大校园里的另类学生

　　看大门不算重用，但传真认为看门的经历让他得到了很多机会。比如说从报上看到了南京大学成人高考招生的消息。

　　“我在寺里也写过一些东西，但更想写小说，写剧本，可文化知识不够。我想专门学一下这方面的知识，看到招生简章，就去报名了。”

　　1992年，他考上了南京大学成人教育学院的历史系。进了校门他发现专业不对。“我想补充一些历史知识，可实际上进去以后却分在国际贸易专业班里。我出家人又不做生意，就想学点文化知识，怎么办？我去找系主任，请求调换专业。”

　　找了一圈人，他顺利地把专业调换到了中文系。

　　僧人读大学是首开中国先河之举，他在南大校园的出现曾引起好生一番轰动。

　　他走在校园里，学生们就前后左右围成一个圈，把目光投向空地中间披着袈裟的他；他去食堂打饭，有人跟着他看他吃不吃肉；他到宿舍睡觉，有人进去看他是打坐还是躺着睡；时间一长，学生熟悉了就来问他各种问题，他不胜其烦，跑到前排女同学中间去坐。结果男同学有意见了，说他凡心不褪，问他跑到女同学中间坐着，是不是看中哪个了？这曾让他很是难堪。

　　大学四年，传真在学业上遇到的最大难题是英语，他曾有一次外语考试不及格。但在一次接受媒体采访时，他对此的解释是，那位教英语的老师说的是四川英语，不是中国英语，他根本听不懂。实际上平时他遇到老美也能讲两句的。
 
 
　　拍电影开公司非议不断

　　终于从南大文学院毕业了

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